2024年6月29日，“織補浙鄉(xiāng)，靈啟東關”暑期社會實踐小分隊有幸采訪到了保駕山村前書記徐華仁，在采訪中我們了解到村莊的發(fā)展史，也了解了老書記對鐵路橫穿村莊的一系列見解。
我們從徐華仁老書記口中得知，保駕山古稱銅牛山，銅牛山四周層巒迭嶂，有二十余座大小山峰包圍，山上樹木茂密而高大，遮云蔽日，松鼠在任何一株樹上，都能跑遍全山樹梢。因此，百姓又稱銅牛山為苞山。明洪武二年（1369年)徐處仁八世孫徐肇甫攜子孫，從跳山遷徙此地，為了榮耀祖宗，遂把苞山更名為保駕山。
  1995年，以“公祭二太公”為主要載體的保駕山村文化藝術節(jié)便是由徐華仁老書記組織創(chuàng)辦的，此后，每年農歷四月初四，保駕山村都會隆重舉辦祭祀活動。2010年2月，“二太公”墓被確定為區(qū)級文物保護單位。2010年底，“二太公廟”籌建完工。
  作為保駕山村的領航人，徐華仁深知鐵路的建成將給村莊帶來深遠的影響。由于鐵路的興建，村莊里68戶人家被迫拆遷，這無疑是改變了村莊的整體布局。住在鐵路沿線的他也清醒地認識到鐵路建設帶來的噪音、環(huán)境等問題，對村民的生活產(chǎn)生一定的影響。面對鐵路橫穿村莊的挑戰(zhàn)，他與村干部爭取在鐵路建設中充分考慮村莊的實際情況和村民的利益訴求，最終村莊為村民統(tǒng)一裝上了隔音窗，并加強了環(huán)境保護。
  與此同時，徐華仁也看到了鐵路建設為村莊發(fā)展帶來的機遇，他提到，正是因為鐵路的建設，村莊的新區(qū)才得以發(fā)展。鐵路帶來的交通便利和人流物流的增加，更是為村莊的經(jīng)濟發(fā)展提供了新的動力。
  在談及未來的村莊規(guī)劃與發(fā)展時，徐華仁的心中充滿了對村民的深情厚誼和對村莊未來的美好憧憬。他表示，希望能以村民的利益為出發(fā)點和落腳點，努力增加公園綠地和公共設施的建設，提升村民的生活品質。同時，他還希望能改善并縮小新舊兩區(qū)因鐵路橫穿而帶來的各方面差距，讓舊區(qū)也能享受到新區(qū)的發(fā)展成果。
面對鐵路橫穿村莊的重大變化，徐華仁以開放的心態(tài)和前瞻的視野，積極引領村民把握機遇、應對挑戰(zhàn)，努力實現(xiàn)村莊的和美發(fā)展。他就像一盞明亮的燈塔，照亮著保駕山村的發(fā)展之路，更吸引著人們去追尋。