為弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加深對(duì)特色地域文化與民族文化的探索,“華章筑夢(mèng)·脈承探索”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員赴山東臨沂,實(shí)地走訪調(diào)研了銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)博物館、兵學(xué)廣場(chǎng)、王羲之故居等地,感受齊魯文化的豐富多彩,體悟民族文化之燦爛。
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共同的家園·山東篇——山東大學(xué)法學(xué)院“華章筑夢(mèng),脈承探索”調(diào)研團(tuán)成員赴山東臨沂市開展調(diào)研

發(fā)布時(shí)間:2024-08-16     閱讀
共同的家園·山東篇——山東大學(xué)法學(xué)院“華章筑夢(mèng),脈承探索”調(diào)研團(tuán)成員赴山東臨沂市開展調(diào)研
為弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加深對(duì)特色地域文化與民族文化的探索,“華章筑夢(mèng)·脈承探索”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員赴山東臨沂,實(shí)地走訪調(diào)研了銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)博物館、兵學(xué)廣場(chǎng)、王羲之故居等地,感受齊魯文化的豐富多彩,體悟民族文化之燦爛。
漢墓竹簡(jiǎn)博物館位于山東省臨沂市沂蒙路216號(hào),占地面積2.08萬平方米,是我國第一座以漢墓竹簡(jiǎn)為主題的遺址類博物館,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴開啟了中國古代盛況空前的學(xué)術(shù)局面,為后世傳下了許多優(yōu)秀文化成果,臨沂既是儒學(xué)之地,亦有兵家源泉。團(tuán)隊(duì)成員依次參觀了“雀鳴天下”“武經(jīng)冠冕”“兵學(xué)遺珍”“制勝之道”“鑒物知史”等展廳,感悟《孫子兵法》長(zhǎng)盛不衰的魅力,體驗(yàn)齊魯大地上獨(dú)特文化的博大精深。
 
(團(tuán)隊(duì)成員參觀漢墓竹簡(jiǎn)博物館 拍攝:曹穎)
隨后,團(tuán)隊(duì)成員參觀了王羲之故居。王羲之出身名門世族瑯琊王氏,瑯琊即臨沂古稱。在臨沂,王羲之是孩童們學(xué)習(xí)寫字時(shí)最耳熟能詳?shù)拿,池中水墨順著文化的痕跡,流入千年來數(shù)代沂蒙兒女的筆下,在今天被各族人民賦予了尊重文化、重視教育的風(fēng)尚。魏晉南北朝是民族交融的重要時(shí)期,王羲之的藝術(shù)風(fēng)格飄若游云、皎若驚龍,將當(dāng)時(shí)流行的各種字體進(jìn)行融合發(fā)展,留下一場(chǎng)書法盛宴。
 
(團(tuán)隊(duì)成員參觀王羲之故居 拍攝:曹穎)
孫武,字長(zhǎng)卿,中國春秋時(shí)期軍事家,又稱兵圣,有“百世兵家之師”的美譽(yù)。所著孫子兵法為中國現(xiàn)存最早的兵書,該書闡釋了戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的規(guī)律,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略原則等,被后人廣泛應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面。團(tuán)隊(duì)成員隨后參觀了兵學(xué)廣場(chǎng),感受兵家天機(jī)的奧秘。孫武晚年之際退隱相兼,專心學(xué)術(shù),不再為吳國的軍事活動(dòng)出謀劃策,他主張慎戰(zhàn)全勝,不戰(zhàn)而屈人之兵。至今對(duì)當(dāng)代中國的軍事戰(zhàn)略產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響,是齊魯文化中獨(dú)為鋒利的一面。
臨沂有著厚重的文化底蘊(yùn),聞名中外的《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)就出土于這里,臨沂擁有王羲之故居、漢墓竹簡(jiǎn)博物館等歷史遺跡,也傳唱著以“沂蒙山小調(diào)”為代表的紅色革命文化,是齊魯文化中璀璨的一部分。
本次調(diào)研活動(dòng)旨在促進(jìn)文化自信的培養(yǎng),通過深入挖掘和體驗(yàn)各民族文化,增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感,培養(yǎng)堅(jiān)定的文化自信,助力民族團(tuán)結(jié)的促進(jìn),通過實(shí)地考察和交流,增進(jìn)不同民族之間的相互理解和尊重,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和諧共同體意識(shí)的鑄牢。
通訊員|曹穎
指導(dǎo)老師|黃憬怡
 
 
作者:曹穎    來源:今日大學(xué)生網(wǎng)
責(zé)編:今日大學(xué)生網(wǎng) 周云
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